15 марта отмечается праздник в честь Державной иконы Божией Матери. Эта святая икона явила себя русскому православному народу 2 (15) марта 1917 года — в день отречения от престола императора Николая II, будущего царственного страстотерпца, — в селе Коломенском близ Москвы. Она является символом милости Божией Матери по отношению к Русскому народу.
На Кольчугинской земле, в Свято-Введенском храме села Флорищи находится чтимый чудотворный образ Божий Матери «Державная», точная копия коломенского подлинника.
Об истории Державного образа и чудесах, происходящих у флорищинской иконы, рассказывает Валерий Дворников.

«Темже днесь радуемся и празднуем светло, яко прииде Державная на стражу земли Своея». (Из Кондака Державной иконы)
Кратко история явления Державного образа такова. Некой крестьянке Евдокии Адриановой, жительнице деревни Перервы, было трижды во сне открыто, что есть позабытый образ Богородицы, через который отныне будет явлено небесное покровительство Царицы Небесной русскому народу. Она ясно слышала слова: «Есть в селе Коломенском большая черная икона, ее нужно взять, сделать красной, пусть молятся». Евдокия пришла в Коломенское и рассказала своё видение настоятелю. Священник Николай Лихачев с вниманием выслушал её рассказ, и через некоторое время икона была найдена заброшенной в подвале храма. Когда почерневшую от старости икону промыли, открылось изображение Богоматери, восседающей на троне с Богомладенцем. Весть о явлении иконы быстро разнеслась по всей России. И в то страшное время это было воспринято как чудо, как великое знамение и утешение. Православные люди усмотрели мистический смысл в данном событии. Этим явлением Матерь Божия возвестила, что здесь будет не какая-то другая страна, пусть и переименованная, не осколки бывшей империи, не чья-то колония, но будет продолжаться именно православно-державная русская история. Ибо Пречистая, явив Свою икону в это время богоборчества, призвала наш народ к молитве. То есть дала возможность всем, кто останется верным Её Божественному Сыну, Его Церкви, быть подданными Её Царства, Её Удела — Святой Руси. Именно в этом — великое значение явления Державной иконы Божией Матери: в том, что в 1917 году история России не прервалась. Матерь Божия вновь — в какой уже раз! — умолила Своего Сына за Россию. И сейчас она стала своеобразным символом единства всего православия русской традиции, символом особой мистической любви к России.

Сразу после явления образа с него стали делать копии для других храмов и монастырей. Но вкоре жесточайшие гонения обрушились на почитателей Державной иконы, молившихся перед ней по всей России. Списки иконы были изъяты из всех церквей, были арестованы тысячи верующих, осмеливающихся хранить у себя изображение Державной иконы. Подлинник иконы был изъят и более полувека хранился в запасниках Исторического музея. В 1990 году образ был передан домовому храму Издательского отдела Патриархии. 27 июля 1990 года, в канун памяти равноапостольного князя Владимира, «Державная» обрела «дом» в Казанской церкви в Коломенском.

Вознесенский собор с. Коломенское. Явленная Державная икона

Иконописец Елизавета Усанова пишет: «Это уникальный Образ огромной силы, полный любви и тепла ко всем людям. Ни на одной другой иконе не встречается иконография «державы» в виде Земного Шара, поддерживаемого Рукой Богоматери. Никогда и нигде не было такого ощущения личного присутствия Богоматери, как перед этой иконой».
Первый реставратор явленного Державного образа — мастер Григорий Осипович Чириков (1882–1936), выдающийся иконописец, великий реставратор и исследователь русской иконы. Он стал одним из мучеников за веру. После революции Чириков стал одним из тех, кто спасал памятники русского церковного искусства от уничтожения большевиками. В 1917 году именно он реставрировал «Державную» и сделал с неё три копии. Он же в 1918–1919 гг. раскрыл Владимирскую икону, а в 1919–1920 гг. – Феодоровскую. В 1918 году Чириков стал сотрудником Комиссии по сохранению и раскрытию памятников древнерусской живописи (с 1924 года – Центральные государственные реставрационные мастерские).
С большой долей вероятности можно утверждать, что флорищинский образ Державной и есть одна из тех трёх копий, которые сделал Г.О. Чириков. Уж очень он похож на коломенский подлинник (оригинал). Автор этих строк один раз в жизни имел счастье быть в Коломенском в Казанском храме и молиться перед подлинником Державного образа. Могу свидетельствовать, что наша флорищинская икона — очень точная по иконографии, по форме и по размерам икона. Даже императорская держава (по наличию которой икону и назвали Державной) изображена в виде земного шара, как на оригинале. Кто хоть раз видел Державную икону, обращал внимание на необычную иконографию державы в Руке Пресвятой Богородицы — более всего эта держава походила на планету Земля, освещенную Солнцем (вид из Космоса).
С 17 октября 2022 года чудотворный образ Державной иконы находится на реставрации, в реставрационной мастерской. В настоящее время в Коломенском находится полноразмерная копия иконы, напечатанная на доске с использованием современной технологии, по хорошей фотографии.
В конце 2024 года стало известно, что реставрация прошла неудачно. В результате от красочного слоя самой явленной иконы почти ничего не осталось. Так что сам подлинник мы безвозвратно потеряли… Тем ценнее сейчас для православных верующих стал именно чтимый чудотворный образ «Державной» в с. Флорищи. Об истории этого образа, его появления во Введенском храме и чудесных явлениях рассказывает настоятель протоиерей Вячеслав Буланов: «Державная икона в нашем храме находится ближе к приделу святителя Николая. Она в голубом с позолотой кивоте, украшенная кольцами, крестиками, цепочками – её просто невозможно не заметить. Эта икона в храме самая почитаемая.
По одной из версий, икона когда-то принадлежала подмосковному храму, затем, во время лихолетья, путешествовала с одной верующей женщиной, которая приехала из Ивановской епархии и на лошади привезла с собой образ. Храм в селе был действующим, икона сразу же всем полюбилась. Между тем, женщина снова переехала, но образ Пресвятой Богородицы пока оставался во Флорищах. Обосновавшись в селе Давыдовском, где был храм, она задумала перевезти туда и икону. Восемь взрослых мужиков на подводах приехали в село. Икону хотели вынести из храма, но ничего не получилось. Она стала такой тяжелой, что ее просто невозможно было сдвинуть с места. Так и уехали ни с чем давыдовские сельчане, оставив икону во Флорищах на радость местным жителям.
Однажды с иконой совершилось чудо.

Крестный ход в праздник Державной иконы во Флорищах. Державная икона во Введенском храме 

23 апреля 1992 года, в Великий Четверг, во время чтения страстных евангелий прихожане увидели, что от иконы исходит свет. Около двадцати человек, бывших на богослужении, стали свидетелями этого чуда. Икона светилась глубоким, внутренним светом. Небо за спиной Матери Божией сделалось как настоящее, оно стало живым и объемным. Благословляющий Господь на облаке озарялся особо ярко, и светящийся луч от облака падал на пол. Сияние было ярче, чем свет от подсвечников со множеством горящих свеч. Люди дивились виденному и не верили своим глазам. Один дедушка, подойдя к иконе вплотную, заглянул за нее, как бы проверяя, нет ли там позади какого-нибудь источника света. Две женщины выглянули в окно, не луч ли солнечный так оживляет икону, но все поняли, что свечение исходит от самого образа. Икона сияла и светилась минут 10-15, затем свет стал меркнуть и исчез. С тех пор во Флорищах образ Державной Божией Матери чествуют особо. Праздник в честь иконы (15 марта) проходит с особой торжественностью. Паломники собираются со всех мест, и в храме бывает до 300 человек. Появилась традиция на приходе — в этот день угощать праздничным обедом всех паломников. Икона несколько раз мироточила, миро выступало маленькими росинками».
В Православной Церкви есть хороший обычай: верующие люди, получившие какую-либо благодатную помощь после молитвы перед иконой, приносят этой иконе какие-то дары. Чаще всего это украшения. Их называют «привесы» или «приклады». Это та малая благодарность, которую исцелённые и облагодатствованные люди могут выразить Божией Матери или святому, изображенным на иконах. У флорищинской «Державной» много таких привесов (прикладов). Этот факт свидетельствует, что многие люди получили исцеление и другую какую-то действенную помощь. Автор этих строк также получал просимое вскоре после молитвы перед Державной иконой в день её праздника 15 марта.

Из стихотворения Сергея Бехтеева:
«Перед Твоей Державною Иконой
Стою я, трепетом молитвенным объят,
И Лик Твой царственный, увенчанный короной,
Влечет к Себе мой умиленный взгляд…»

Материал подготовил Валерий Дворников, по благословению протоиерея Вячеслава Буланова