Автор материала краевед и православный журналист Валерий Дворников был свидетелем важного духовного и исторического события, которое произошло 26 октября в Покровском храме села Давыдовского. Сегодня автор подробно делится с нашими читателями хорошей новостью.

Первое обследование иконы

В нашем городе Кольчугине уже несколько десятилетий, скорее всего с 20-х годов ХХ века хранится икона Божией Матери «Достойно есть». Она находится в частных руках у одной благочестивой православной семьи. Образ достался им от дальних предков. Буквально недавно обнаружилось, что это очень почитаемая чудотворная икона. Но обо всём по порядку. Эта семья является прихожанами Свято-Покровского храма с. Давыдовское. Недавно они решили отреставрировать икону и обратились к настоятелю Покровского храма игумену Георгию. После извлечения образа из киота увидели внизу надпись, которая гласит, что она (икона) препровождается от Русского Пантелеимонова монастыря на горе Афон Алексиевской женской обители г. Арзамас в 1853 г.  Настоятеля заинтересовал данный факт, и икона была тщательно исследована представителями духовенства и мирян 24 июня сего года, как раз в праздник образа «Достойно есть».
Автор этих строк также принимал участие в освидетельствовании иконы. Мы тщательно осмотрели и измерили образ. Он размером 313 х 262 мм, написан на доске, без ковчега, с клиновидными шпонками на тыльной стороне. На тыльной стороне иконы также есть рукописная надпись: «Агафiи Васильев.. (?) Достойную Богородицу». Что означает данная надпись,  выяснить не удалось, и слово «Васильев…» читается неоднозначно. На самой иконе красочный слой местами утрачен в нижней части.
Мы узнали, что в этой обители до революции была чудотворная икона «Достойно есть», привезённая с Афона. Вот что написано на официальном сайте Нижегородской епархии:

«Чудотворный образ Царицы Небесной «Достойно есть» в августе 1853 года был подарен сестрам Алексеевской обители братией Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря. Сразу же по прибытии святыни в Арзамас по молитвам перед ней начали происходить чудесные исцеления, и в обитель во множестве стали притекать страждущие. Трудами елабужского купца Кирилла Стахеева образ Богородицы был украшен дорогой сребропозлащенной ризой. До революции в Арзамасском Новодевичьем Алексеевском монастыре хранились несколько списков с чудотворной иконы. Она была утрачена в 20-е годы ХХ века после закрытия обители».

Как она могла оказаться в нашем городе? После Октябрьской революции 1917 года Алексеевский монастырь закрыли (решение приняли осенью 1924 года), сёстер выселили в другой монастырь. А потом вообще разогнали. Вполне можно предположить, что кто-то из них, спасая чудотворную икону от поругания и уничтожения, взял её с собой, (тем более что она небольшого размера), оказался в наших краях, а затем при каких-то обстоятельствах отдал на сохранение предкам нынешних хранителей святой иконы.
Также нам в руки попала такая информация.

«В 1853 году настоятель Русского Пантелеимонова монастыря архимандрит Герасим решил подарить этот афонский список Арзамасской Алексеевской обители. Посредником выступил елабужский купец Кирилл Иванович Стахеев — он передал святыню настоятельнице, игуменье Прасковье Александровне Щетининой. На самой иконе есть надпись, которая подтверждает эту историю: «Пред сею чудотворною иконою св. Архангел Гавриил пел: Достойно есть яко воистину и проч. Она находится на св. горе Афонской в Протатской церкви, в благословение препровождается от Русского Пантелеимонова монастыря, что на св. горе Афонской, Алексеевской Арзамасской Обители 1853 года».

Когда мы прочитали последние слова, которые раскрывают точную надпись на иконе, у нас отпали всякие сомнения. Потому что внизу иконы, которая хранится в Кольчугине и которую мы исследовали, на полях есть именно эти слова, правда, с некоторыми утратами красочного слоя. Мы не смогли сначала разобрать весь текст, а теперь его можно восстановить по тем данным, которые попали нам в руки.
Сопоставив эти факты, пришли к выводу, что находящаяся сейчас в Кольчугине в частных руках икона является той самой чудотворной из Арзамаса, считавшаяся утраченной. После этого было принято решение отправить рапорт Преосвященному епископу Александровскому и Юрьев-Польскому Стефану с изложением данной ситуации и о желании хранителей иконы возвратить её в Арзамасский женский Алексиевский монастырь.

Заключение комиссии

В Нижегородской епархии серьёзно отнеслись к данной информации, и в Покровский храм с. Давыдовское, по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия, прибыла компетентная комиссия для научного и церковного освидетельствования иконы.

В составе делегации были представители духовенства и мирян: Архимандрит Тихон (Затёкин) — игумен Вознесенского Печерского монастыря г. Нижний Новгород, историк, краевед, автор книг по истории Нижегородской епархии; иерей Александр Жарчиков — благочинный округа города Арзамаса; иконописец Анциферов Алексей Владимирович — генеральный директор ООО «Иконописная мастерская «Ковчег».
Хранители иконы из Кольчугина привезли её специально в Покровский храм. Духовенство пропело перед образом молитву «Царю Небесный», тропарь и кондак иконы «Достойно есть».
Прибывшие из Нижегородской епархии члены комиссии, в присутствии благочинного Кольчугинского церковного округа протоиерея Анатолия Балыкина, настоятеля Покровского храма с. Давыдовское игумена Георгия (Хлебникова) и нескольких компетентных мирян освидетельствовали икону «Достойно есть», заслушали сообщение настоятеля храма и хранителей иконы. Специалисты Нижегородской епархии подтвердили историческую и духовную значимость этого образа, что это и есть тот самый чтимый чудотворный образ, написанный на Афоне. Хранители образа подтвердили свою готовность передать его Арзамасскому Алексиевскому монастырю. Прежде чем отправить образ в родную для него обитель, решено принести его снова в Покровский храм с. Давыдовское, отслужить молебен и дать возможность всем желающим помолиться перед ним и приложиться к чудотворному образу. В Нижегородской епархии обещали устроить торжественную встречу обретённой святыни.

Предание о чуде

Здесь следует рассказать нашим читателям подробнее о самом первообразе, который хранится на Святой горе Афон, и почему он так называется.  В конце X века (по разным данным, в 980 или 982 году) недалеко от Кареи (административного центра Святой Горы Афон) в пещере жили старец и его послушник. Однажды старец отправился в монастырь на всенощное бдение, а послушник остался в келье.
Поздно ночью к нему постучался неизвестный монах и попросил разрешения помолиться вместе. Во время пения «Честнейшую Херувим» гость заметил, что в их традиции песнь начинается иначе: «Достойно есть, яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего». Послушник, не слышавший раньше такого начала, был поражён.  Когда гость предложил записать слова, в келье не оказалось ни бумаги, ни чернил. Тогда он начертал их пальцем на камне, который под рукой стал мягким, как воск. Назвав себя Гавриилом, монах исчез. Потрясённый послушник дождался возвращения старца, рассказал о случившемся и показал чудесно начертанную плиту. Старец понял, что в келью приходил архангел Гавриил, и весть о чуде быстро распространилась по Афону.  На соборе старцев здесь же впервые вознесли молитву «Достойно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего», а каменную плиту с начертанными словами отправили в Константинополь императору и патриарху  как свидетельство чуда. С тех пор это песнопение стало неотъемлемой частью православного богослужения. А икона, перед которой впервые была воспета эта молитва, с тех пор и стала называться «Достойно есть».